Notre constitution

Voici le fruit de notre travail, c'est notre constitution. 

Nous l'avons écrite à la première personne, car c'est ce que chacune doit faire et ne pas faire pour vivre harmonieusement avec ses compagnes au presbytère.

Moi,

Gaëlle,

Honorine,

Joséphine,

Marianne,

une amie invitée,

je m’engage:

Article 1

- à vivre entièrement nue en tous lieux du presbytère ou, si cela n’est pas possible, semi-nue (voir la modération 1);

Article 2

- à effectuer librement, et à tout moment, sur le corps de mes compagnes, et à les consentir sur le mien, des actes visant à procurer du plaisir et menant à l’orgasme (voir la modération 2);

Article 3

- à ne jamais refuser la réalisation des articles A et B (voir cependant la modération 3)

1- modération 1

    a- dans la mesure ou notre jardin situé à l'est (côté puits et communs) permet les regards d'éventuels voyeurs postés derrière la grille donnant accès sur la place de l'église, il est interdit, le jour, d'être nue ou semi-nue dans cette parcelle de terrain, ce qui n'est pas le cas du côté ouest, parfaitement protégé des regards par un haut mur, où la nudité ou la semi-nudité sont, au contraire, exigées. Du côté est, le jour, je peux me déplacer, notamment pour me rendre dans les communs, mais nue ou semi-nue sous une grande cape;

    b- pour une sortie à pied ou en voiture par la grille, je dois obligatoirement être habillée, sauf si nous organisons une sortie spéciale;

    c- si je grelotte de froid, me couvrir est légitime. Mais avant de couvrir totalement mon corps, je dois tenter la semi-nudité, à savoir: port d’une chemise, d'une robe-chemise, d’un tee-shirt, d’un pull… sachant que la culotte et le pantalon ne devront être utilisés que dans un second temps;

    d- si j’ai mes règles, la semi-nudité peut alors s’imposer: en ce cas, je mets un slip, mais laisse mes seins nus pour qu'ils puissent être vus, tripotés ou sucés par mes compagnes;

    e- si je veux séduire et exciter mes compagnes, la semi-nudité peut être une option délibérée et recommandée, car c'est un moyen puissant de mise en valeur de mon corps: je mets alors des bas et un porte-jarretelles, un soutien-gorge ouvert, etc.

2- modération 2

    a- il s'agit de tout acte de ma part visant l’ensemble du corps de chacune de mes amies en tant que zone érogène générale et chacune de ses parties intimes en tant que zone érogène particulière. Des actions visant la souffrance sont également admises si celles-ci donnent accès à du plaisir à celle(s) qui les reçoi(ven)t; chacune est juge de ce qu'elle peut endurer;

    b- il s'agit de tout acte de la part de mes amies visant l’ensemble de mon corps en tant que zone érogène générale et chacune de mes parties intimes en tant que zone érogène particulière; j'admets des actions visant à produire de la souffrance si celles-ci me donnent accès au plaisir; je suis seule juge de ce que je peux endurer;

    c- il s'agit de tout acte de ma part visant l’ensemble de mon propre corps en tant que zone érogène générale et chacune de ses parties intimes en tant que zone érogène particulière. Des actions visant la souffrance sont également admises si celles-ci me donnent accès à du plaisir; je suis seule juge de ce que je peux me faire endurer; ces actions peuvent être exécutées en solitaire ou, de préférence, devant mes compagnes;

    d- un signal compréhensible par toutes doit être utilisé et respecté pour mettre fin à une action entraînant une souffrance qui ne donne pas accès à du plaisir;

3- modération 3 

    a- Je peux refuser de m’exhiber totalement nue ou semi-nue, je suis libre, mais je dois en avertir mes compagnes à l'avance et le faire de manière claire et ostentatoire. Je ne suis pas obligée de justifier mon refus;

    b- Je peux refuser de donner ou de recevoir des actes visant le plaisir, l'orgasme ou la souffrance menant au plaisir, mais je ne peux le faire si je m'exhibe nue ou semi-nue. La nudité ou la semi-nudité m'expose à une activité sexuelle partagée. Pour refuser totalement cette activité, je dois avoir préalablement déclaré l'option "3a" à mes compagnes, et rester habillée;

    c- Ayant choisi l'option "3a", j’ai cependant droit de mater mes compagnes nues ou semi-nues durant une journée entière, en me mettant en retrait; n'étant pas nue ou semi-nue, je n'ai pas le droit de partager leurs ébats sexuels;

    d- au-delà d'une journée, je n'ai plus droit de mater mes compagnes nues ou semi-nues et dois m'isoler pour ne plus rester habillée en leur présence;

    e- pour réintégrer le groupe de mes amies nues ou semi-nues, il me suffit à nouveau de m'exhiber nue ou semi-nue en leur présence, sans annonce préalable ni justification.

    f- un refus de ma part, ferme et définitif, d'adhérer aux articles 1 et 2 m'expose purement et simplement à une exclusion de notre groupe et nullement à une punition de type bdsm. L'adhésion à nos pratiques n'est pas obligatoire. Une punition de type bdsm (fessée, fouet, engodage, bondage...) doit rester le privilège de celles qui adhèrent aux articles 1 et 2 de notre constitution.

Gaëlle, Honorine, Joséphine & Marianne

Suite à l'article  "Vie quotidienne" d'Honorine et Gaëlle, nous avons eu envie d'écrire une mini-constitution qui régirait nos droits et devoirs, ici, au presbytère. En fait, par cet article nous avons pris conscience que même en n'ayant jamais rien écrit qui pouvait être considéré comme une "constitution", implicitement, nous nous conformions quand même à des règles à peu près admises par nous toutes, lesquelles nous permettaient d'avoir le sentiment unanime d'être heureuses et libres. L'avoir écrit, maintenant, nous paraît cependant une bonne chose.

C'es ce que nous avons tenté de faire dans ce texte, sans doute provisoire, que nous vous présentons...

Marianne